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《項脊軒誌》閱讀練習及答案(五)
作者:   上傳者:tomacc  日期:21-06-15


閱讀下麵的文字,完成下麵小題。
項脊軒誌
歸有光
項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。餘稍為修葺,使不上漏;前辟四窗,垣牆周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
然予居於此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨內外多置小門牆往往而是東犬西吠客逾庖而宴雞棲於廳庭中始為籬已為牆凡再變矣。家有老嫗,嚐居於此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連於中閨,先妣嚐一至。嫗每謂予曰:“某所,而母立於茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣,娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答……”語未畢,餘泣,嫗亦泣。餘自束發,讀書軒中。一日,大母過餘曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。
軒東,故嚐為廚,人往,從軒前過。餘扃牖而居久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。
餘既為此誌,後五年,吾妻來歸。時至軒中,從餘問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其後六年,吾妻死,室壞不修。其後二年,餘久臥病無聊,乃使人複葺南閣子,其製稍異於前。然自後餘多在外,不常居。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(   )
A.迨諸父異爨/內外多置小門牆/往往而是/東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲於廳庭中/始為籬/已為牆/凡再變矣
B.迨諸父異爨/內外多置小門/牆往往而是/東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲於廳/庭中始為籬/已為牆/凡再變矣
C.迨諸父異爨/內外多置小門牆/往往而是/東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲於廳庭中/始為籬/已為牆/凡再變矣
D.迨諸父異爨/內外多置小門/牆往往而是/東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲於廳/庭中始為籬/已為牆/凡再變矣
11.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是(   )
A.“三五之夜”,指農曆每月十五的夜晚,“望”指農曆每月十五,“既望”則指農曆每月十六。
B.“嫗,先大母婢也”,“先大母”是對死去的祖母的敬稱,“先妣”則是對死去的母親的敬稱。
C.“餘自束發讀書軒中”,“束發”是古代男子成人自立的標誌,而“至於成立”指男子二十歲。
D.“吾妻來歸”中“歸”指古代女子出嫁,“吾妻歸寧”,“歸寧”舊指女子出嫁後回娘家省親。
12.下列對原文有關內容的理解分析,不正確的一項是(   )
A.“誌”是古代記事抒情的一種文體。《項脊軒誌》著重敘述與項脊軒有關的人與事,承載著作者的複雜情感。
B.家中的老婆婆是作者已去世的祖母的奴婢,她告訴作者,祖母曾拿一象笏給他,勉勵他要努力學習、振興家業。
C.文章多用疊詞,如“珊珊”寫月下桂樹隨風搖曳,狀物更為細致,寫景更為生動,讀起來音節和諧,更富美感。
D.本文善於選取生活小事、平凡場景,表現人物的音容笑貌,寄托作者的深情,可謂“不事雕琢,而自有風味”。
13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。
(2)其後二年,餘久臥病無聊,乃使人複葺南閣子,其製稍異於前。
14.全文籠罩著一種濃重的悲情,請簡要概括作者產生這種“悲情”的緣由。

 

 

答案:

10.D
11.C
12.B
13.(1)項脊軒總共遭遇了四次火災,能夠不被燒毀,大概有神靈的保護吧。
(2)那以後兩年,我很長時間生病臥床沒有什麽(精神上的)寄托,就派人再次修繕南閣子,格局跟過去稍有不同。
14.①親人離世,睹物思人;②叔伯分家,家族衰敗;③屢試不第、興家無望。
【解析】
【分析】
10.
本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然後要注意一些常見的句尾、句首標誌性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。
本題中,“置”為動詞設置的意思,賓語為“小門”,在“門”後麵斷開,故排除A和C;“逾庖而宴”的主語應是“客人”,要在“客”前麵斷開,故排除B。整句話的翻譯為:等到伯父叔父們分了家,在室內外設置了許多小門,牆壁到處都是。分家後,狗把原住同一庭院的人當作陌生人,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂裏棲息。庭院中開始是籬笆隔開,然後又砌成了牆,一共變了兩次。
故選D。
11.
本題考查學生理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年號、諡號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章製度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。
C項,“‘束發’是古代男子成人自立的標誌”是錯誤的。“束發”指古代男子十五歲,非古代男子成人自立的標誌,二十歲才是。
故選C。
12.
本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題幹的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然後依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。
B項,“祖母曾拿一象笏給他,勉勵他要努力學習、振興家業”是錯誤的。由原文“嫗每謂予曰:‘某所,而母立於茲。’”可知,她告訴作者的是母親曾經站在這裏的情形。
故選B。
參考翻譯:
項脊軒,是過去的南閣樓。屋裏隻有一丈見方,可以容納一個人居住。百年老屋,(屋頂牆上的)泥土從上邊漏下來,積聚的流水一直往下流淌;我每次動書桌,環視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能照到陽光,太陽過了中午就已經昏暗。我稍稍修理了一下,使它不從上麵漏土漏雨。在前麵開了四扇窗子,在院子四周砌上圍牆,用來擋住南麵射來的日光,日光反射照耀,室內才明亮起來。我在庭院裏隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等,往日的欄杆,也增加了新的光彩。借來的書擺滿了書架,我安居室內,吟誦詩文,有時又靜靜地獨自端坐,聽到自然界各種各樣的聲音;庭院、台階前靜悄悄的,小鳥不時飛下來啄食,人走到它跟前也不離開。十五的夜晚,明月高懸,照亮半截牆壁,桂樹的影子交雜錯落,微風吹過影子搖動,可愛極了。
然而我住在這裏,有許多值得高興的事,也有許多值得悲傷的事。在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家,在室內外設置了許多小門,牆壁到處都是。分家後,狗把原住同一庭院的人當作陌生人,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂裏棲息。庭院中開始是籬笆隔開,然後又砌成了牆,一共變了兩次。家中有個老婆婆,曾經在這裏居住過。這個老婆婆,是我死去的祖母的婢女,給兩代人喂過奶,先母對她很好。房子的西邊和內室相連,先母曾經經常來。老婆婆常常對我說:“這個地方,你母親曾經站在這兒。”老婆婆又說:“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門說:‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我隔著門一一回答……”話還沒有說完,我就哭起來,老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什麽整天默默地呆在這裏,真像個女孩子呀?”等到離開時,用手關上門,自言自語地說:“国产成人亚洲综合网站家讀書人很久沒有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一會,拿著一個象笏過來,說:“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的,以後你一定會用到它!”回憶起舊日這些事情,就好像發生在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。
項脊軒的東邊曾經是廚房,人們到那裏去,必須從軒前經過。我關著窗子住在裏麵,時間長了,能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災,能夠不被焚毀,大概是有神靈在保護著吧。
我作了這篇文章之後,過了五年,我的妻子嫁到我家來,她時常來到軒中,向我問一些舊時的事情,有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親,回來轉述她的小妹妹們的話說:“聽說姐姐家有個小閣樓,那麽,什麽叫小閣樓呢?”這以後六年,我的妻子去世,項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年,我很長時間生病臥床沒有什麽(精神上的)寄托,就派人再次修繕南閣子,格局跟過去稍有不同。這之後我多在外邊,不常住在這裏。
庭院中有一株枇杷樹,是我妻子去世那年我親手種植的,現在已經高高挺立,枝葉繁茂像傘一樣了。


 



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